Автор: Айдан Агабалаева, 5 кл.
В школьном этнографическом музее мы бываем несколько раз в неделю, так как там проходят занятия нашего кружка «Тулпар». Но на прошлой неделе на уроке родного языка и литературы (это мои самые любимые предметы) здесь провели урок «О чём говорят старинные предметы?», посвящённый материальной культуре ногайцев.
Каждый из нас тщательно подготовил своё выступление. Моя одноклассница Ясмина Мамутова взяла тему «Юрты» и очень подробно рассказала о социальных различиях этих жилищ: юрты богачей стояли на возвышенных местах, а юрты бедняков, тёмного цвета, устанавливались поодаль в низине. Изготавливали их из сваленной шерсти — войлока, с разнообразными необычными узорами. Форма и внутреннее убранство тоже имели особое значение.
Было интересно слушать истории о наших предках. Рукият Адисова рассказала о старинной посуде, в музее у нас есть одна такая глиняная чаша, ложки, кастрюли. Мы узнали, как варилась еда в юрте. Я даже на миг представила очаг в середине юрты, а на нём стоит и кипит казан с мясом. Рашида Аблезова демонстрировала нам святое место в юрте, где хранился Коран и молитвенник, который делался из шкуры овец или коз. И ещё мы услышали о том, что в каждом доме ногайцев имелся кувшин и тазик, которые были символами чистоты, и в гостевой тоже были эти предметы.
Марьям Абукаева увлекательно рассказала о сундуке, у них дома до сих пор сохранился подобный прабабушкин сундук, где и сейчас хранятся документы и важные предметы, надо же! В нашем музее тоже есть такой большой старинный сундук, столько вещей раньше в нём было! Про традиционную вещь, называемую «бохша», что в переводе означает «настенная сумочка», и про коромысла говорила Айшат Эдильбаева. Одно коромысло, как память, стоит в углу музея. Таким пользовались все наши прабабушки, жаль, что многие его уже давно выкинули за ненадобностью. Сколько же воды надо было натаскать, чтобы стирать, готовить, какая трудная доля была у женщин прошлого века!
Иман Тангатаров показывал циновку, которой уже почти двести лет. Кариму Капашову была задана тема о камче. Без неё не обходился ни один дом, где были мужчины. А я готовилась по теме «Узоры на войлочных коврах». Самый популярный узор — бараний рог «кошкармуьийз». Все рисунки узоров связаны с животным миром. Например, «туьемойын» — верблюжья шея, «туьеоьркеш» — верблюжий горб, «коян кулак» — заячье ухо, «бузав тис» — телячий зуб, «кулын кулак» — уши жеребёнка, «муьийз» — рога, «казаяк» — лапа гуся, «бака коьз» — глаз лягушки, «тавык- тырнак» — куриный коготь, «аттуяк» — копыто лошади, «боьрикоьз» — волчий глаз, «тавык» — курица, «кыйшык» — кривоногий, «кыйсыкаяк» — косолапый, «ийткуйрык» — хвост собаки, «кораз» — петух, «шыбын канат» — крыло мухи, «мысыкыз» — кошачий след и т. д.
Салимет Ахматовна рассказала нам много интересного из своего детства: как у них во дворе собирались женщины на «булка» и делали войлочные «кийизы», а её мама была мастерицей чудесных узоров. Завуч школы Гульфира Ашимовна, которая посетила наш урок, также поделилась воспоминаниями, от неё мы узнали о старинном светильнике «лампабаш» и как в старину их старательно чистили девушки, ведь лампа показывала чистоплотность хозяйки в доме.
Такой познавательный урок мы запомним надолго!

