Р асскажу немного о проекте. Идея возникла у меня во время недавних идеологических волнений в нашей республике. Общество высказывало резкие заявления и принимало решения, основанные на эмоциональном напряжении. Поэтому развитие критического мышления и эмоциональной грамотности людей, на мой взгляд, сейчас очень важно. Каждый автор, который снимает видео, способствующие формированию этих навыков, делает благое дело. Я выбрал формат видео эссе для создания своих видео.
Видео Эссе — довольно молодой формат на видеохостингах и, я считаю, один из лучших. Он бесшовно комбинирует картинку, аудио и тему эссе. Возможно, этот формат привлекает меня не столько своей бесшовностью, сколь ко продуманностью всех составляющих: почему автор выбрал именно этот кадр из фильма или другого видеоматериала; насколько удачно на задний план поставлена определённая композиция и как она связана с темой эссе. Таким образом, создается своего рода фильм, в котором хочется искать замысел автора не только в действии и сюжете, но и в композиции и каждом кадре.
З а последнее время появилось немало авторов, которые выпускают качественные видеоэссе, затрагивающие нашу жизнедеятельность. Самое важное в этих видео — комментарии, в которых тысячи людей благодарят авторов за то, что те развеяли их сомнения или помогли с экзистенциальным выбором. Это можно считать главной целью автора, работающего с данным форматом, — помочь как можно большему количеству людей. Необязательно вытаскивать человека из ямы сомнений, достаточно просветить его новой информацией, которая поможет ему в будущем или предотвратит возникновение мыслительного тумана. Видеоэссе часто представляют собой саммари, дополненное мнением автора.
З апустить видео эссе, направленное на дагестанскую аудиторию, трудновато. На это есть много причин, но главная из них — скепсис к философии и психологии. Если с психологией у нас дела обстоят неплохо, то с философией отношения не складываются. Лояльность к психологии в обществе не особо помогает развитию формата видеоэссе, так как они фокусируются на личности, а в нашем обществе психологию рассматривают в основном в контексте семейных отношений. Философия же вызывает недоверие из-за личной жизни философов, например Фридриха Ницше, которого критикуют не только за беспорядок в личной жизни, но и за его тезис про Бога. Такой подход непродуктивен, так как может лишить человека значимой информации.
В видеоэссе часто используются примеры из поп-культуры и анализируются жизненные позиции персонажей. Нередко объектом анализа становятся аниме,к которым в Дагестане всё ещё отношение пренебрежительное, даже среди молодёжи. Кто-то может спросить: если в Дагестане подобное не принимают, зачем разбирать? Но это сомнительный аргумент, так как скепсис большинства не обоснован. Каждое произведение несёт замысел автора, который может изменить жизнь человека.
Р езюмируя, любое произведение — это информация, из которой можно извлечь пользу. Ничем не подкреплённое отторжение информации нужно искоренять. Конечно, в каждой информации есть и польза, и вред, поэтому одной из главных целей проекта является развитие критического мышления, ведь человек, обладающий этим навыком, всегда сможет отличить правду от лжи.
Автор: Хабиб Хабибов, студент ДГТУ
